![Reblog this post [with Zemanta]](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_tIn5UCBBxU5lfm-4EmIEU8WsZYIUYb-nUGZDZNMLRcqkBDILH5BYchoelfZ676x8m6yLIgIYG0Ty89qjV4akZpMlpXyzpwYIkPCPRBpYI5iMf6Uh6W6GFnCU6qpPjP0OKfGIbk_w2uZf_1fVXMmjzo=s0-d)
El 2010 sin estrés
Por un 2010 con tiempo para amar!
En la ciudad el alcalde buscaba gente para un pueblo sin niños que se iba quedando desierto. En la ciudad, la pareja buscaba tiempo para verse y para amarse. Se cruzaron ambos caminos. El alcalde publicó un anuncio, la pareja lo contestó y se mudaron. Nueve meses después nacía Álvaro.
Si quieres ver el reportaje de esta historia verdadera, está aquí ( no se puede incluir en el blog):
Todo sucedió en Orés
Ver mapa más grande
Elegir: el mito de Tetis y Peleus VII
El enamoramiento se produce. Puede ser volcado hacia una acción, una ocupación, una idea, un objeto o una persona. Sea lo que sea el Arcano nos advierte que siempre se trata de nosotros mismos y de un ángel. Está todo allí a la derecha en el futuro y a la izquierda en el pasado, tanto en el consciente como en el inconsciente y en el espacio en el que nos movemos. Antes, en el pasado está lo que nos conforma, lo que hemos vivido y que nos retiene y empuja. Están los dos por igual. Lo que somos nos conduce a una situación y a otra mientras que lo que sentimos y que está más allá de nosotros hace lo propio. Podemos sentirlo o ignorarlo, pero allí está. Y nosotros en medio de todo esto. ¿Libertad o prisión? Quizás ambas cosas, ya que la moneda para serlo necesita dos caras.
Fue Oscar Wilde quien apuntó que el enamoramiento es el triunfo de la esperanza sobre nosotros mismos. No encuentro mejores palabras para mostrar lo que diría el protagonista de esta carta después de ella, inmediatamente después de este momento, una vez que hubiera dado un paso. Pero nosotros aquí y ahora mientras observamos una vez más esta carta estamos frente a un arcano, un misterio, que nos revela conocimiento y nos llama la atención precisamente sobre cuanto hay más allá de nosotros mismos, el enamoramiento y la esperanza.
El enamoramiento y la esperanza son temas dignos de un ángel. ¿Cómo te habla tu ángel? ¿Tienes ángel? Me refiero a ángel como esa parte más ligera e inaprensible de nosotros mismos que nos conecta directamente con lo divino que también vive en nosotros. Observemos entonces qué nos cuenta el ángel. Viene volando, está de paso, sus alas están en movimiento. Parece muy concentrado tensando bien el arco, seguramente será certero. El ángel apunta directamente al corazón a algún punto muy vulnerable de nuestro protagonista. Este ángel parece brillar o bien viene acompañado de un sol o una suerte de gran aureola. Su arco junto a esta aureola adquiere una forma diferente, ¿una calavera? No es casual, efectivamente se trata de una calavera.
El 2010 poético
Por un 2010 de poesía ;-)
Y el poema de Prévert en castellano:
Pintar primero una jaula
con la puerta abierta
pintar después algo bonito
algo simple, algo bello,
algo útil para el pájaro.
Apoyar después la tela contra un árbol
En un jardín en un soto
o en un bosque esconderse tras el árbol
Sin decir nada, sin moverse
A veces el pájaro llega enseguida
Pero puede tardar años
antes de decidirse.
No hay que desanimarse
Hay que esperar
Esperar si es necesario durante años
La celeridad o la tardanza
En la llegada del pájaro
No tiene nada que ver
Con la calidad del cuadro.
Cuando el pájaro llega, si llega
observar el más profundo silencio
esperar que el pájaro entre en la jaula
y una vez que haya entrado
cerrar suavemente la puerta con el pincel.
Después borrar uno a uno todos los barrotes
cuidando de no tocar ninguna pluma del pájaro.
Hacer acto seguido, el retrato del árbol,
escogiendo la rama más bella para el pájaro,
Pintar también el verde follaje
Y la frescura del viento,
El polvillo del sol
y el ruido de los bichos de la hierva en el calor estival
y después esperar
que el pájaro se decida a cantar.
Si el pájaro no canta, mala señal,
Señal de que el cuadro es malo,
Pero si canta es buena señal,
Señal de que podéis firmar.
Entonces arrancadle delicadamente
una pluma al pájaro
Y escribid vuestro nombre
En un ángulo del cuadro.
Elegir: el mito de Tetis y Peleus VI
Nuestro protagonista está justo en el centro, en el ahora, en el aquí y ahora. La mujer de la izquierda se ubica en el pasado mientras que la de la derecha está en el futuro (según los cánones de interpretación esotérica). El ángel, como es su condición, viene del más allá, un horizonte lejano a nosotros y del mismo tiempo que se articula en pasado, presente y futuro.
Recapitulemos una vez más, entonces. La carta señala algo en el pasado, una mirada, tal vez un recuerdo o una imagen de una persona o una idea que nos retiene o nos empuja (o ambas cosas a la vez). La carta apunta de manera muy clara a este reconocimiento entre pasado y presente, como si la decisión del ahora dependiera de cuanto hayamos decidido antes, de cuanto hayamos experimentado y lo sabemos. ¿Será este empuje lo que permite que nuestro protagonista se incline un poco más hacia la mujer de la derecha?
Sólo la cabeza y el pie derecho miran a la mujer de la izquierda, hacia el pasado. El protagonista apenas se mueve, su pie derecho no avanza. Sin embargo todo el cuerpo está preparado para avanzar: sus manos, su torso, su pierna y pie izquierdos. Incluso la mujer de la derecha parece estar preparada para agarrarle si se cayera porque tal como está ahora la figura del centro, nosotros mismos, bien podría tropezar sin querer. Como todos nosotros que podemos caer si no confiamos en la dirección del corazón que nos amará incluso en la posible caída y en los tropiezos protegiéndonos así casi mágicamente. El querer está en el ángel.
¿Quién puede ayudar a nuestro protagonista? ¿Quién puede ayudarnos en una situación semejante? La carta nada dice al respecto. Cualquier opinión es una mera conjetura. La carta nos refleja un momento y nos muestra lo que está en juego más allá de nosotros mismos ¿Podremos aceptar semejante lección?
Elegir: el mito de Tetis y Peleus V
Miremos más atentamente esta carta. Observemos con atención y delicadeza, respirando y mirando, acariciando la carta con nuestro pestañar.
Lo que ya sabemos y vemos es que su protagonista se encuentra entre dos opciones. Hay una tensión extraordinaria. No se trata de una tensión inmovilizadora sino que genera una pequeña danza de pies que avanzan y retroceden en un delicado y casi invisible minueto. Hay algo más a tener en cuenta: el protagonista no ve a Cupido. ¿Y si no puede contemplarlo, cómo se da cuenta de su presencia? Si nos hieren con una flecha, seguramente lo sentiremos. Pero estas flechas no son como las de los indios ni como las de las películas, pueden ser muy sutiles, incluso apenas perceptibles sino estamos muy atentos. Puede ser que la flecha nos haya tocado. Puede ser que estemos tan ocupados decidiendo entre izquierda y derecha que no nos demos ni cuenta. Esto debe sucederles a muchas personas porque el tarot nos pinta al protagonista del Arcano VI de espaldas al toque angelical. Podemos ver muchas cosas, pero lo que se queda a nuestras espaldas evidentemente no hace parte ni de nuestra visión ni de muestra parte consciente. Sin embargo allí está. “E pur si muove!”, diría Galileo. Es posible inferir de todo lo que hemos estado ilustrando que una parte de nuestras elecciones responde a cuestiones de las que no somos conscientes. ¿Y entonces?
Podemos vivir con lo que vemos ignorando lo que no, claro. Aquí el tarot llama la atención sobre esta condición tan humana. Nos muestra una figura tan importante como los otros tres personajes (el tamaño de los símbolos nunca es gratuito). Todo apunta a que no nos vendría mal atender a nuestro ángel y sin embargo hasta que no haya pasado todo no sabremos si se habrá desatado la guerra de Troya, si habremos conseguido el amor de la persona más hermosa de la tierra o si todo estará tranquilo o si habremos perdido lo más hermoso con todos los riesgos que aún así podría conllevar.
Lo que se describe en este Arcano es el dilema, el dilema de estar vivos y la responsabilidad que acompaña al libre albedrío. ¿Qué sucede en este dilema? El Tarot nos ofrece una foto del momento. Llama a esta carta “Los enamorados”, nos pinta entre dos posibilidades y con un ángel resplandeciente.
Tetis y Peleus podrían haber invitado a Eris para evitar la venganza, quizás hubiera sido honesto hacer que todos en el Olimpo fueran copartícipes de su amor. El mito podría haber desarrollado una historia en la que Tetis y Peleus fueran los únicos castigados directamente por la pérfida Eris. Pero hubo algo más allá de todo que fue desencadenando la trama.
Nosotros mismos podríamos decir que no a un nuevo trabajo, a una nueva hipoteca o a un nuevo amor, sea humano, vocacional o material. ¿Pero qué sucedería entonces? Nada. No habría ni nuevo amor ni nueva situación. Quizás, a pesar de todo, sea una bendición el que la trama se desencadene. Quizás no se trate de la trama sino de nosotros mismos. En este arcano son Cupido y la mujer de la derecha quienes físicamente están más cerca del corazón del protagonista. La mujer de la izquierda también toca al protagonista, pero está un poco más alejada y no podemos definir con precisión si lo retiene o lo empuja. Lo que sí sabemos con certeza es que lo mira directamente a los ojos. Ambos se reconocen y se observan eternamente. ¿Qué comunicarán esas miradas? Eso sólo lo podemos saber cada uno de nosotros si nos dedicamos a imaginar dicho diálogo. ¿Cómo? Una de las técnicas más sencillas y más baratas consiste en tomarse un rato de silencio, un papel y un lápiz y simplemente dejar que la mano vaya escribiendo sola.
Aforimas: esperanza
Brillan algunas velas en un rincón del mundo. No importa dónde, al fin y al cabo todo es uno. Sus llamas son ventanitas de oro que abren sus bocas de pez, una y otra vez, balbuciendo tesoros. Las espío y me visto de dorado para fundirme con ellas, atravesar todas las eras buscando retablos sin hallarlos. La luna sonríe de fábula; caballos desbocados saltan sobre nubes húmedas de estrellas y un centauro huye de la tierra. Desde muy lejos, muy lejos, escucho las sirenas que inventan historias de una niña de luz, pequeña e imperceptible. Y parece que en un segundo anegado de honda tristeza, brilla una esperanza diminuta en su simpleza. "Ya me vale", dicen las amapolas, los gatos callejeros, las piedras olvidadas y un cansado viajero.
Una nueva reseña
Hoy las alertas de Google me traen una nueva reseña de este libro. Está en http://luxatenealibros.blogspot.com/2009/12/cuentos-del-destino-cartas-tarot.html y la copio aquí abajo:
MARTES, DICIEMBRE 22, 2009
JIMENA FERNÁNDEZ PINTO “LOS CUENTOS DEL DESTINO”
Quiero dar las gracias a EDICIONES OBELISCO por su cortesía con LUX ATENEA WEBZINE.
Publicado por: EDICIONES OBELISCO, S.L.
ISBN: 84-9777-562-5 Edición: 2009
“No hace falta clarificar qué es sano, tú lo sabes.”
Se pueden escribir relatos inspirándose en las cartas del Tarot sin llegar a conocer su significado. Se pueden escribir cuentos observando el diseño de estas cartas y, condicionado por formas y símbolos, dar fruto a interesantes historias. Pero en este caso en particular, nos encontramos con una escritora que ha profundizado en el trasfondo metafísico del Tarot y, gracias a este conocimiento y a un excelente estilo narrativo, ha visto publicada una obra cuyo mensaje se encuentra en la raíz espiritual humana. Con relatos cortos con mensajes metafóricos muy bien perfilados y elaborados, el lector podrá encontrar claves aplicables en su propia vida analizando “Los Cuentos del Destino” muy detalladamente.
“Las cosas serias requieren su tiempo, respétalo.”
Lo que más me ha gustado de este libro es la precisión con la que esta escritora ha reflejado la esencia de cada carta del Tarot en cada uno de los cuentos. Un factor que no siempre he visto incluido en otras obras literarias inspiradas en este método de visualización esotérica. Por este motivo, el valor no sólo literario, sino místico que destila esta obra, hace que mi recomendación se vea reforzada ante tal excelencia. Bien es verdad que Tarots hay muchos, aunque la baraja española y el Tarot de Marsella sean primordiales para convertir un proyecto literario de esta clase en una realidad consistente. Pero se puede unificar en un mismo bloque simbólico, el significado esencial de cada arcano y dentro de esa base esotérica, “Los Cuentos del Destino” tienen su pilar conceptual principal.
“Todos buscamos a ese sabio anciano, podemos citarnos con él en nuestro interior; dentro de nosotros y dentro de los mensajes que nos legaron nuestros antepasados.”
Con un estilo literario muy vivo que hace de la lectura de sus páginas un momento muy especial, el lector comprobará con qué rapidez va pasando de un relato a otro sin que el interés decaiga en ningún momento. Una obra que invita a la relectura futura con la garantía de nuevas enseñanzas a descubrir porque el Tarot, al igual que la vida, siempre está en una constante evolución. Por este motivo, presente, pasado y futuro quedan unificados en una misma unidad simbólica cuya representación literaria en “Los Cuentos del Tarot” ha quedado perfectamente retratada. “Los Cuentos del Tarot”, la fuerza del relato corto unida al enigmático mundo del esoterismo. ¡¡¡Disfrútenlo!!!.
“Todos los mitos nos hablan de este momento. Así podremos conectarnos con toda la humanidad, perdonarnos por escuchar a nuestro ego y todo ello sin dejar de seguir adelante.”
Lux_Atman
Artículo Nº: 545
ISBN: 84-9777-562-5 Edición: 2009
“No hace falta clarificar qué es sano, tú lo sabes.”
Se pueden escribir relatos inspirándose en las cartas del Tarot sin llegar a conocer su significado. Se pueden escribir cuentos observando el diseño de estas cartas y, condicionado por formas y símbolos, dar fruto a interesantes historias. Pero en este caso en particular, nos encontramos con una escritora que ha profundizado en el trasfondo metafísico del Tarot y, gracias a este conocimiento y a un excelente estilo narrativo, ha visto publicada una obra cuyo mensaje se encuentra en la raíz espiritual humana. Con relatos cortos con mensajes metafóricos muy bien perfilados y elaborados, el lector podrá encontrar claves aplicables en su propia vida analizando “Los Cuentos del Destino” muy detalladamente.
“Las cosas serias requieren su tiempo, respétalo.”
Lo que más me ha gustado de este libro es la precisión con la que esta escritora ha reflejado la esencia de cada carta del Tarot en cada uno de los cuentos. Un factor que no siempre he visto incluido en otras obras literarias inspiradas en este método de visualización esotérica. Por este motivo, el valor no sólo literario, sino místico que destila esta obra, hace que mi recomendación se vea reforzada ante tal excelencia. Bien es verdad que Tarots hay muchos, aunque la baraja española y el Tarot de Marsella sean primordiales para convertir un proyecto literario de esta clase en una realidad consistente. Pero se puede unificar en un mismo bloque simbólico, el significado esencial de cada arcano y dentro de esa base esotérica, “Los Cuentos del Destino” tienen su pilar conceptual principal.
“Todos buscamos a ese sabio anciano, podemos citarnos con él en nuestro interior; dentro de nosotros y dentro de los mensajes que nos legaron nuestros antepasados.”
Con un estilo literario muy vivo que hace de la lectura de sus páginas un momento muy especial, el lector comprobará con qué rapidez va pasando de un relato a otro sin que el interés decaiga en ningún momento. Una obra que invita a la relectura futura con la garantía de nuevas enseñanzas a descubrir porque el Tarot, al igual que la vida, siempre está en una constante evolución. Por este motivo, presente, pasado y futuro quedan unificados en una misma unidad simbólica cuya representación literaria en “Los Cuentos del Tarot” ha quedado perfectamente retratada. “Los Cuentos del Tarot”, la fuerza del relato corto unida al enigmático mundo del esoterismo. ¡¡¡Disfrútenlo!!!.
“Todos los mitos nos hablan de este momento. Así podremos conectarnos con toda la humanidad, perdonarnos por escuchar a nuestro ego y todo ello sin dejar de seguir adelante.”
Lux_Atman
Artículo Nº: 545
Comentario en la blogosfera sobre el libro
LUNES 21 DE DICIEMBRE DE 2009
Un largo letargo y un anhelado despertar...
A punto de que la Navidad entre por la ventana y se nos cuele en el día a día. A punto de hacer la maleta y pasar largas horas conversando al calor de la chimenea. A punto también de que un año viejo se convierta en polvo y el 2010 con sus promesas de cambio llegue a mi vida, a esa vida que he tenido que resetear y que afronta el año nuevo con un montón de planes y un gran proyecto en el horizonte…
Ayer por la noche decidí que no voy a hacer balance del 2009. ¿Por qué? Porque no creo que valga la pena. No porque no haya vivido momentos dorados durante estos meses, sino porque mi vida anterior a partir del 1 de enero del 2010 no existirá. No importa lo que ha sucedido con anterioridad. Quiero empezar de cero, y empezar de cero significa volver lo mínimo indispensable al pasado. Al tiempo, me he dado cuenta de que estos dos últimos años si han tenido un sentido. Me explico: llevo tiempo pensando que el 2008 y el 2009 apenas han traído nada a mi vida y han pasado sin pena ni gloria por delante de mi casa. He vivido muy hacia adentro, apenas he cultivado mi vida social, y los días eran más que rutinarios, no había mucho más que el trabajo, las escapadas viajeras y un sueño que perdía por momentos su sentido. Apenas escribía, apenas vivía, apenas sentía, apenas nada…
Estos días, leyendo un libro mágico “Los cuentos del destino” de Jimena Fernandez Pinto, he comprendido que este era un letargo necesario. No estaba parada, sólo me había quedado dormida, descansando, pero, aunque fuera no sucediera nada, dentro estaban sucediendo muchas cosas: me estaba preparando para lo que vendría después, para lo que está sucediendo ahora. Estaba haciendo acopio de fuerzas, aceptando mi parte sombría y mi destino en silencio, comprendiendo los pequeños misterios que habitan en mi vida. Un poco como la sacerdotisa en el tarot, estaba cultivando mi intuición, aprendiendo a armonizarme con aquello que me toca vivir y aceptarlo sin rebelarme, afinando el oído para escuchar mi voz interior…
Ahora me estoy desperezando. Creo que este período me devuelve una yo más auténtica, más sincera consigo misma y más integrada. Creo que este sueño reparador me ha dado una fuerza inmensa para acometer el gran reto que se me presenta y sobre todo el valor que me faltaba para tratar de transformar mis sueños en pequeñas realidades…
Ah! Por cierto, feliz Yule o feliz Navidad para todos. Al fin y al cabo es exactamente lo mismo…
Obertura de Peleus and Tethis
En 1740 William Boyce (1711-1779) escribió la ópera corta Peleus and Thetis con texto de Lord Lansdowne.
Elegir: el mito de Tetis y Peleus IV
Una elección puede parecer a veces fácil y otras, no tanto. ¿En qué reside la diferencia? Pueden ser las circunstancias, claro. Sin embargo muchas veces elegimos más allá de nosotros mismos y de nuestras circunstancias. París podría haber sido rey de grandes territorios si hubiera atendido a Hera. Podría también haber conquistado todos los reinos que deseara protegido por Athenea. Sin embargo tomó una decisión muy diferente más allá de sus propias circunstancias de mortal deseoso de poder. Incluso descartó la posibilidad de elegir a la más hermosa una vez que fuera un gran rey de éxito declarado.
Entre la situación de Paris y el Arcano VI hay algo en común. No se trata solamente de las mujeres o la decisión e indecisión del momento.
En un primer acercamiento podemos pensar que el denominador común sea Eros, el ángel del amor con sus flechas certeras y dolorosas. Paris se enamoró de Helena, para él la mujer más hermosa de la tierra. La flecha de Eros golpeó mucho antes de ese momento. Afrodita fue la elegida como la diosa más hermosa, no se sintió celosa de Helena y le dio toda su protección.
Este ángel parece, en fin, haberlo provocado todo y en el mito griego aparece como celeste escudero de Afrodita. Un pequeño ángel regordete vence a la gran guerrera Athenea y a la reina del Olimpo. ¿Es así en el Tarot?
Si volvemos a observar atentamente esta carta aprenderemos que estamos frente al momento preciso de una elección. Parece que el arcano pregunte: “- ¿te quedas donde estás tranquilamente o eliges lo nuevo que parece tan hermoso? Donde estás ahora es también hermoso, pero se trata de otro tipo de belleza.”
Podemos además imaginar a Tetis y Peleus en el momento de decidir si invitaban a la diosa Eris o no lo hacían. Podemos imaginarnos aceptando un nuevo reto, ¿pero por qué lo aceptamos? En el tarot se describe este proceso. Cada individuo presenta variantes, las que le son únicas. Reconocer el patrón sólo nos sirve para apreciar mejor nuestras variantes.
El Arcano VI apunta a nuestro corazón. Allí mismo apuntó Eros cuando Paris debía decidir. La decisión de Paris parece inevitable, ¿lo es la nuestra también? Tetis y Peleus decidieron no invitar a Eris, no les dio la gana. Paris olvidó sus reinos y se volcó a Afrodita que no le había prometido nada. El Arcano VI nada dice si será mejor la opción nueva representada por la mujer de la derecha o la situación ya conocida, simbolizada a su vez por la mujer de la izquierda. En cambio pinta el exacto momento de la toma de la decisión con un personaje central que se mueve entre diferentes opciones. Algunas de éstas sí que las ve, están a su derecha y a su izquierda, en el futuro y en el pasado, en el inconsciente y en el consciente. Pero hay otra posibilidad que no puede ver, sino sólo sentir. Cupido está más allá de la vista de todos como bien corresponde a un ángel. Sólo nosotros que no pertenecemos a dicha situación y la estamos mirando de frente puesto que el Arcano descansa frente a nuestros ojos podemos verlo y contemplarlo. Si nos salimos de esta situación y la vemos desde fuera, es evidente que hay cuestiones que no se nos escaparán. ¡Qué fácil entonces! Basta con que observe mi situación desde fuera y puedo ver todo cuanto entra en juego y sucede. A ver que nos cuenta este arcano…
Ilustración: Joachim Wtewael , El juicio de Paris, 1615, National Gallery de Londres
Elegir: el mito de Tetis y Peleus III
Zeus determina que sea un mortal quien dictamine cuál de las tres diosas es la más hermosa, si Venus, Athenea o su propia esposa. Lo mejor es que sea el primer mortal que se encuentre. Peleus no está y en la fiesta sólo quedan dioses y semidioses. Rápidamente un mensajero baja del Olimpo y al primero que ve es al hijo de Príamo, rey de Troya. El mensajero se encuentra con Paris que estaba tomando el fresco en lo alto del Monte Ida en ese cálido domingo por la tarde. ¿Y cómo hace un mortal para decidir cuál es la más hermosa de las diosas? No las conoce, nunca ha conocido a ninguna y ahora de la noche a la mañana tiene a tres delante suyo, las tres son diosas, divinas y, por supuesto, hermosísimas.
Supongo que nos pasaría lo mismo si nos preguntaran cuál ha sido el momento más hermoso de nuestra vida. Un único momento. Una única diosa. Quizás nos pondríamos a pensar en lo que nos deparó cada uno de nuestros hermosos momentos. No vale si hemos tenido un único hijo, como mínimo para entender la situación de Paris deberíamos haber tenido dos, sino sería muy fácil. Paris se sintió confuso. Las diosas se dieron cuenta y cada una de ellas le ofreció algo a cambio de que eligiera a una de ellas como la más hermosa. Hera le prometió reinos y Athenea, éxitos. Afrodita no tuvo que ofrecer nada porque Eros, el ancestro directo de nuestro Cupido y que cumple las mismas funciones, estaba por allí y blandió una de sus amorosas flechas hacia el joven Paris. Obviamente el muchacho se rindió ante la bella diosa del amor. Ella como agradecimiento le otorgó su protección y la mano de la mujer mortal más hermosa. Esa era Helena que para acabar de complicar toda la historia estaba bastante felizmente casada con el Rey Menelao. No podemos decir que fueron felices y comieron perdices, etc., etc. Así se originó la famosa Guerra de Troya.
Preguntas y respuestas de una decisión, más preguntas y quizás más respuestas
Los etcéteras suelen tener más peso de lo que parecen, al menos nos ahorran contar una y otra vez lo que no tenemos ningunas ganas de repetir. Suelen ser un contundente argumento. En ellos pensaba mientras se prodigaba la mañana lluviosa. Preguntas y respuestas y más allá una elección, quizás para cuando saliera el sol. Pero en realidad ni tan siquiera mucho más allá, sino desde la pregunta misma ya estamos asumiendo una elección. Ésta es una de las enseñanzas del Tarot: en la tensión de la duda ya está la elección.
La decisión puede ser una “fiesta” a la que convidamos a diferentes cuestiones. Mi “ocasión” es el tema laboral. En mi lista de invitados están la estabilidad salarial, el progreso profesional (que no siempre se sientan juntos en este tipo de fiestas), la capacidad de asumir nuevos riesgos, el desafío al vacío, la necesidad de avanzar, las ganas de aprender, la libertad, la decisión en sí misma, la valoración de mis capacidades, mis propias posibilidades y más etc., etc.. Los invitados pueden ser tantos como los de una gran boda celebrada en un palacio o tantos como un encuentro íntimo de dos que festejan su aniversario.
Desde el principio de este segundo capítulo estamos dándole vueltas al mismo tema porque este arcano es fundamental en la estructura general del tarot. Podemos incluso imaginar que hay diez cartas más que giran en torno suyo, como si fuera uno de los ejes de los veintidós arcanos. El otro eje se encuentra en la carta XVII. Ambos, de maneras complementarias, señalan la importancia del libre albedrío y de nuestra capacidad para estar en sintonía con
Una elección puede parecer a veces fácil y otras, no tanto. ¿En qué reside la diferencia?
Ilustración: Abraham Bloemaert, Las bodas de Tetis y Peleus, 1638, La Galería Real de Pinturas Mauritshuis
Destinos: Michelle Bachelet
¿Y qué es el destino?
Es una de las preguntas más humanas. Es una pregunta que me hacen muchas veces. Es una pregunta que yo misma me hago y que a la vez planteo a filósofos, al tarot, a las estrellas. También sé que no es tan importante ese "qué" sino el "cómo". Y cuando encuentro casos, bien en mi consulta, bien por libros o medios de comunicación, en los que resulta evidente cómo una persona se trasciende a sí misma y al dolor o a las dificultades, me llena de esperanza y orgullo ser humana. No siempre es posible ir más allá de uno mismo aunque siempre deseable y un intento que es mejor no abandonar nunca.
Parte 1
Parte 2
Parte 3 (que he colocado ya al comienzo de esta entrega y que vuelvo a poner aquí para quien quiera seguir el orden)
Parte 4
Parte 5 y final
Es una de las preguntas más humanas. Es una pregunta que me hacen muchas veces. Es una pregunta que yo misma me hago y que a la vez planteo a filósofos, al tarot, a las estrellas. También sé que no es tan importante ese "qué" sino el "cómo". Y cuando encuentro casos, bien en mi consulta, bien por libros o medios de comunicación, en los que resulta evidente cómo una persona se trasciende a sí misma y al dolor o a las dificultades, me llena de esperanza y orgullo ser humana. No siempre es posible ir más allá de uno mismo aunque siempre deseable y un intento que es mejor no abandonar nunca.
Me gustaría invitarlos a visionar la siguiente entrevista a Michelle Bachelet, la presidenta de Chile.
Empezamos por el capítulo 3, donde queda bien retratada y más abajo los otros. Esta entrevista hace parte de un interesante programa de la televisión argentina titulado Presidentes de latinoamérica
.Parte 1
Parte 2
Parte 3 (que he colocado ya al comienzo de esta entrega y que vuelvo a poner aquí para quien quiera seguir el orden)
Parte 4
Parte 5 y final
I Ching para gente ocupada
Todos estamos de acuerdo en que los sueños son una manifestación de nuestro interior. En efecto, los sueños se manifiestan mediante un lenguaje simbólico que la mayoría de veces es propio y único de quien sueña. Cuando alguien nos menciona, por ejemplo, la palabra “casa” quien más quien menos y con algunas variaciones, se imagina la típica casita que ya dibujábamos cuando éramos pequeños. Eso que todos imaginamos es el símbolo de “casa” y no una casa en concreto. Si alguien nos muestra un dibujo de una casita de ese tipo, pensaremos en la idea de casa y luego la acomodaremos a nuestros criterios.
Lo que hace el I Chinbg es mostrarnos algo similar a ese dibujo, pero ya no de una casa sino de ideas más complejas. Con el I Ching podemos ver el símbolo de ideas como, por ejemplo, recibir o dar, esperar o darse prisa y en diferentes varias universales.
Ahora bien, de ahí a que un libro con símbolos y yo, quien consulta, conectemos a niveles personales hay un trecho. Sin embargo, es posible.
Quien desarrolló esta posibilidad de manera científica, identificándola y describiéndola fue el doctor Sheldrake, formado en botánica en Cambridge y con una experiencia internacional, allá por los años ochenta publicó una teoría sobre los campos morfogenéticos. Según esta idea cada cosa viviente está rodeada de energía. Así no sólo ocupamos un espacio físico, sino también uno energético. Esta energía no se ve afectada ni por la distancia ni por el tiempo. Esta no es una forma de energía localizada, es una energía que existe en todas partes y todo el tiempo. En psicología se han desarrollado terapias basadas en este tipo de sucesos mejor conocidas bajo el nombre de terapias Sistémicas.
En palabras del Dr Shladrake: “Cada tipo de molécula, cada proteína por ejemplo, tiene su propio campo mórfico -un campo de hemoglobina, un campo de insulina, etc. De igual manera cada tipo de cristal, cada tipo de organismo, cada tipo de instinto o patrón de comportamiento tiene su campo mórfico. Estos campos son los que ordenan la naturaleza. Hay muchos tipos de campos porque hay muchos tipos de cosas y patrones en la naturaleza...".
Uno de los tantos ejemplos citados por Sheldrake es el de los monos de la isla de Koshima, en Japón. Los científicos alimentaban a estos monos con boniatos sin lavar. Una hembra que respondía al nombre de Imo (casualmente significa “patata” en japonés), descubrió que lavando el tubérculo en el mar, además de perder la tierra que las rodeaba, tenían mejor sabor. Pronto todos los monos de la isla de Koshima aprendieron el truco. En el mismo momento que esto sucedía todos los monos de Japón y luego los de Asia, comenzaron a lavar sus boniatos, y ello a pesar de haberse evitado el contacto de los monos de Koshima con los del resto del país.
Estos campos morfogenéticos son la superficie intangible de energía sobre la cual nuestro inconsciente puede materializarse en una mancia de cualquier tipo, no solamente con el I Ching.
Para facilitar esta corriente de comunicación o de transmisión es importante no inundar el espacio de consulta con sonidos externos. Una consulta del I Ching se hace en un ambiente silencioso. Antes de tirar las monedas o elegir el hexagrama, nos concentramos. Para ello es necesario hacer una pequeña respiración y relajación de unos cinco minutos. Primero hacemos tres respiraciones profundas inspirando, llevando el aire a todos los rincones de nuestro cuerpo y espirando muy profundamente hasta quedarnos sin aire. Luego, sentados, continuamos inspirando y espirando mientras nos imaginamos que cada vez que inspiramos aire, también adquirimos amplios niveles de relajación que llevamos a una parte de nuestro cuerpo. Y cuando sacamos aire, nos quitamos tensión. Estos preparativos son necesarios para encausar nuestra concentración y para eliminar ruidos de todo tipo, externos e internos, que dificultarían en grado excesivo nuestra conexión morfogenética.
Elis Regina
Cuando algo me gusta, desde pequeñita repito hasta el aburrimiento (de los demás jijiji)
Impulso para volar
Cuando tenemos una pregunta que sólo nuestra voz interior puede contestar. La voz interior es un pensamiento que inmediatamente se reconoce como captado, no producido. No tiene manías. Le podemos preguntar por una compra, una relación, un trabajo, un coche, unas vacaciones, una filosofía, un dolor o un placer- aunque me temo que los placeres no suelen admitir muchas preguntas, ¿verdad?
A veces necesitamos una visión más amplia de nuestra realidad porque simplemente no podemos ver más allá de nuestro ombligo. Esto nos pasa a todos porque simplemente somos humanos. Puede que nuestra búsqueda vital nos conduzca a muchos hallazgos por lo tanto. Sin embargo el aprendizaje no acaba un día determinado antes de que nosotros nos transformemos en energía pura y dejemos este mundo. El camino es largo y en más de una ocasión, por más que nos dirijamos a una cúspide alta para observar la región por la cual transitamos, puede que necesitemos un mapa. Cuando nos hace falta saber dónde estamos, hacia dónde estamos yendo y cómo, podemos recurrir al I –ching.
El I ching también es utilizado como oráculo, no es el uso que potenciamos en este libro ya que está destinado a quienes comienzan a dar sus primeros pasos acompañados de este poderoso compañero.
Cuando no sabemos qué hacer, qué rumbo tomar, o qué elegir. Cuando queremos saber qué es lo mejor para nosotros. Cuando necesitamos una orientación sobre cómo ayudarnos. Cuando nos interesa saber cuál es la actitud mejor para enfrentar un problema. Cuando tenemos miedo y nos sentimos paralizados. Cuando estamos bloqueados. Cuando buscamos fe. Cuando no vemos una salida a lo que nos sucede. Cuando buscamos una visión más amplia sobre nuestra realidad. Cuando renecesitamos un consejo. Cuando queremos escucharnos. Cuando necesitamos un impulso para volar.
Acercarnos a nosotros mismos
A veces nos dan muy buenos consejos pero no podemos aplicarlos por lo que sea; o bien nos dan sugerencias que se aplican mejor a quien las da que a nosotros. ¿Quién puede darnos un consejo útil, aplicable a nuestro caso, teniéndonos en cuenta? No es fácil encontrar a alguien que sepa escuchar muy bien, que tenga en cuenta nuestras virtudes y defectos, nuestras aptitudes y dificultades y que con todo esto nos dé un consejo a nuestra medida.
No hay consejos perfectos. Hay una persona, su mundo, una situación y posibilidades. A veces el problema que tenemos no nos deja ver más allá. Puede que no sepamos comunicarlo bien y que entonces nos enredemos en explicaciones y más explicaciones que no hacen sino enredarlo todo más. Mientras, nosotros seguimos en medio de todo.
No se trata de un callejón sin salida. Sí hay una manera de impulsarnos, escucharnos y recibir un consejo a nuestra medida pero sin necesariamente ser autocomplacientes. Sin lugar a dudas la respuesta válida es : nuestra voz interior.
A algunas personas les va bien hacerse la pregunta importante que tengan justo antes de irse a dormir. El sueño de esa noche trae la respuesta. Hay personas que rezan y esperan la inspiración. Quienes meditan, le dedican más tiempo a su meditación y después ven las cosas más claramente y la respuesta aparece. Siempre, se haga lo que se haga, se trata de un acto íntimo. No es fácil escuchar la voz interior y es por ello que existen tantas mancias y no solamente para augurar el porvenir. Si elegimos el tarot, nos encontraremos con que nos esperan varios años de estudio y práctica hasta dominarlo. Si preferimos la astrología, entonces veremos que necesitamos más tiempo todavía y que no puede darnos consejos aplicados a una situación concreta. Entonces miramos la palma de nuestra mano, tampoco encontramos una manera fácil, cómoda y práctica de dar con lo que nos dice nuestra voz interior.
El I ching cumple diferentes funciones, pero yo diría que la más interesante es precisamente la de ayudarnos a escuchar nuestra voz interior. A su favor tiene que es de fácil uso, directo, no requiere mediadores que corran el riesgo de interpretar nuestro mundo a su medida, nos pone las pilas, comenzamos a ver las cosas desde otro punto de vista y de repente sin previo aviso, lo sabemos. Nuestra voz interior siempre nos habla, pero no siempre sabemos cómo escucharla. El I Ching es una buena manera.
Bach y Jethro Tull
Soy incondicional de pocas cuestiones, muy pocas y cada vez,con el correr de los años, menos. Al fin y al cabo estamos llenos de futiles entretenimientos, preciosos, pero futiles entretenimientos al fin y al cabo: escribir, leer, entusiasmarse, desesperarse, el orgullo, la comprensión... ayudan bastante a lo largo de la vida. No voy soltar un discursito, no, pues me aburren. Para mí sólo persiste la música y la poesía. Y claro. Vivir, respirar, amar, luchar... mmm con eso ya tengo bastante. Y no, no soy ni música ni poeta. Soy incondicional de Bach desde los doce años y de Jethro Tull desde los quince. Así que ellos lo dirán mucho mejor que yo.
Aforimas: esperar
¿Has tenido alguna vez un sueño tan real que cuando despiertas pasan unos terribles eternos segundos durante los cuales no sabes dónde te encuentras? A veces el inconsciente nos envía mensajes tan poderosos y sufrimos tal impacto, que nos cuesta volver al lado consciente. A veces nos quedamos atrapados en la otra orilla y sólo queda esperar la llegada del barco, del viento benévolo, de un pájaro o un suspiro.
Presentar un manuscrito
Una vez que tienes tu manuscrito acabado, que ya lo has leído, releído, elaborado y corregido hasta el agotamiento, continuamos con la búsqueda de la editorial.
Editoriales hay muchas y no todas son iguales. Cada una tiene una línea y esa línea va cambiando. Busca editoriales que publiquen algo similar a lo que tú ofreces. Navega por sus páginas web, estudia sus novedades y libros más vendidos. Pásate horas en las librerías. Aunque te parezca imposible hay muchas editoriales que tienen una web muy abandonada (el mejor ejemplo de esto es en la actualidad Planeta).
Puede que ya tengas agente, entonces le toca intervenir a él o ella. Ya tocaré este tema otro día. Si todo depende de ti, ahora te has de hacer la lista de editoriales y llamar para saber cómo es el proceso de admisión de manuscritos. Veamos los elementos importantes de este momento.
1) proceso editorial con el manuscrito
Por mi experiencia lo que te aconsejo es que preguntes directamente si para enviar un manuscrito puedes hacerlo tú o es mejor por agente. Algunos te contestarán directamente que lo puedes enviar sin ningún problema y otras te confirmarán que es mejor por agente. Si no lo tienes, pregunta con cuáles trabajan para en todo caso continuar por ellos. No te olvides de preguntar con quién has hablado.
2) es posible que te pregunten de qué trata tu libro. No utilices más de tres frases para explicarlo. la primera ha de reflejar el estilo. Por ejemplo, para Los Cuentos del destino yo decía:
- Está entre Jodorowsky y Bucay
Luego esperaba un segundo la reacción que solía ser positiva. Y continuaba.
- Son cuentos de autoayuda y reflexión sobre las cartas del tarot enmarcados dentro de la historia de una bruja y una maldición de la que tiene que huir, los cuentos se los cuenta su abuela en cada cumpleaños.
Y entonces me pedían una presentación por escrito y un capítulo a modo de ejemplo o bien el manuscrito directamente.
3) presentación del manuscrito
Si aceptan tu manuscrito, siempre lo mejor es que envíes una copia impresa y encuadernada. Los manuscritos se presentan siempre de esa manera, con letra Times New Roman de tamaño 12 y a doble espacio en hojas impresas solamente por una cara. No lo hagas de otra manera porque eso influirá negativamente. Quienes leen manuscritos se dejan los ojos y las ganas, no hagas nada que pueda influir negativamente de entrada en tu propuesta. Además adjunta un cd con la versión digital
4) registrar o no registrar
No hace falta porque cuando envías un manuscrito a una editorial ya se te considera el autor. Guarda toda la correspondencia, ten una lista de llamadas y envía el manuscrito por correo certificado y no tires el resguardo.
5) carta de presentación
Junto con tu manuscrito envía una carta de presentación (también trataremos este tema en otra entrega de manera más específica)
6) plazos
No se te olvide preguntar cuánto tiempo has de esperar para una respuesta. La media suele estar entre seis meses y un año. Entonces pregunta si con un agente implica menos tiempo. Es probable que te contesten afirmativamente, pero no por ello cambies de táctica porque conseguir agente es tan o más difícil que conseguir editorial.
Tómatelo como un trabajo en toda regla. Persiste. Y mientras sigue buscando. Presenta tu manuscrito a todas las editoriales posibles. Muchas nunca te contestarán, por eso es importante conocer los plazos para ir llamando. Por más que te enfaden o molesten, ni se te ocurra perder la calma. Persiste y aguanta. Y pon velitas porque la suerte es un factor a tener en cuenta.
Elegir: el mito de Tetis y Peleus II
Fuera como fuese, la diosa de la discordia, Eris, se enteró. La suerte ya estaba echada, ya se estaba tejiendo en un telar donde se estaba colocando el primer punto de una figura que enlazaría la aparición de Eris en lo mejor de la fiesta.
Eris se ocupó todo el día de su persona y en estar, tal como lo diríamos hoy, estupenda. Se maquilló y vistió con sumo cuidado para no llamar demasiado la atención, para pasar desapercibida. En efecto, así siempre se presenta la discordia, como si no pasara nada. Se deja caer y nadie repara en que hace falta un ejército de tamborileros para no escucharla.
Entró Eris con su mejor sonrisa, dulce y abnegada. No quería entretenerse, sólo venía a traer un presente, no uno cualquiera, sino uno muy particular, el más especial. Y mostró ella una manzana de oro tan resplandeciente como el sol pues había sido forjada por los herreros de Hermes (quien al parecer le debía algún favorcillo y se vio en el tris de que había llegado la hora de devolverlo).
Eris estaba allí en medio de todos los invitados tan cándida y sonriente como una niña inocente. En su mano derecha enarbolaba la manzana de oro que eclipsaba todas las miradas. Todos sabían que los herreros de Hermes eran magníficos artesanos y que de las profundidades de la tierra, donde se encontraba, sólo veían la luz objetos únicos en belleza y poder. Objetivamente aquella manzana no era un regalo cualquiera, sólo podía ser digno de una gran diosa y no de un mortal. Eso fue quizás lo que quiso decir Eris cuando en realidad anunció que aquel presente sería solamente para la diosa más hermosa.
Tal vez había sido una manera de halagar a la novia, a Tetis. Tal vez fuera una apuesta o una provocación. No lo sabremos nunca porque justo en este momento mientras estás leyendo, la manzana cayó al suelo y rodó y rodó para quedarse finalmente inmóvil a los pies de tres diosas. Eran Atenea, la cazadora; Venus, la hermosa y Hera, la reina del Olimpo.
Tetis ya había perdido su único regalo (si alguna vez hubiera podido ser suyo) y las tres diosas se enzarzaron en una sutil discusión. De Eris no se supo nada más, ya había desaparecido tal como lo hace la discordia; a veces no se sabe ni tan siquiera cuando llegó y si jamás lo hizo, sólo queda su estela.
Lo importante es que el relato se olvida de Eris como si se hubiera tratado de una convidada del montón mientras que presta atención a la riña entre las tres grandes diosas. La fiesta ya es un desastre. Tetis y Peleus también desaparecen, al igual que su boda, la fiesta, los manjares, los demás regalos y su dicha, elementos más que suficientes para iniciar un relato infeliz.
Ante tal desaguisado el único que puede poner un poco de orden es Zeus, el rey supremo de los cielos y señor del Olimpo. Pero ahora Zeus está ocupado con otros asuntos y además no quiere inmiscuirse demasiado en un asunto en el que su esposa, Hera, está involucrada. La armonía conyugal no está atravesando uno de sus mejores momentos, para variar. Pero este marido no deja de pensar y se le ocurre una solución. Lo mejor será pasarle la “manzana” caliente a otro y quedar como un rey.
Ilustración: El juicio de Paris, Paul Rubens, 1639, Museo del Prado
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Entradas
